豫西调的历史渊源与崔兰田演唱的豫剧桃花庵在社会场合全场热映

豫西调,也称作西府调。早年多在豫西山区以及洛阳一带演出,百姓称之为“靠山吼”,读书人戏称为“山梆子”“粗梆子”。艺人们相传,山梆子豫西调是由清乾隆年间朱仙镇蒋门的一支流传下来的。在清光绪年间之前,豫西调和祥符调在板路、唱腔上基本相同,直到光绪末年才改唱“下五音”,和豫东的“上五音”唱法有了明显区别。自此,艺人们为了区别,把开封等地的上五音唱法称之为“豫东调”,洛阳一带的下五音唱法称之为“豫西调”、“西府调”。

冯纪汉先生在《豫剧源流初探》中写道:“名旦纪喜来、名须生杨小德,在唱腔上进行了艺术改革,才开始唱下五音。下五音容易唱,不费嗓子,吐字清楚,行腔圆润,格外优美动听。西府调这种艺术革新,不但很快获得了人们的欢迎,而且还对以后的豹剧发展起到了良好的作用。”

杨小德1873年生于洛阳,从小跟随父亲杨双喜学戏。杨小德唱腔真假嗓结合,行腔自然流畅,高低音运用自如。后和同时代的艺名为乌木杆名旦纪喜来长期合作演出,对 象征性的改变与批评性质强烈的是该文章。

清末民初时间里,“太乙班分化成老班、新班”。新生演员不断加入,如张同庆、张福寿周海水等;燕长庚、慕水旺翟燕身陈连堂等;任合元任北方等,他们发扬光大了 象征性的改变与批评性质强烈的是该文章。

特点:风格苍劲悲壮深沉浑厚,其主要特征是以12356 为 腰部骨干 音,以5I・654321 为旋律线。此外,因其特殊的声音效果被许多人所赞赏,因此又被誉为具有深沉而又悠扬婉转的声音特点,以及表现悲剧突出的功能,使得它成为一种独特且富有影响力的表演形式。

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