豫西调，也称作西府调。早年多在豫西山区以及洛阳一带演出，百姓称之为“靠山吼”，读书人戏称为“山梆子”“粗梆子”。艺人们相传，山梆子豫西调是由清乾隆年间朱仙镇蒋门的一支流传下来的。在清光绪年间之前，豫西调和祥符调在板路、唱腔上基本相同，直到光绪末年才改唱“下五音”，和豫东的“上五音”唱法有了明显区别。自此，艺人们为了区别，把开封等地的上五音唱法称之为“豫东调”，洛阳一带的下五音唱法称之为“豫西调”、“西府调”。

冯纪汉先生在《豫剧源流初探》中写道：“名旦纪喜来、名须生杨小德，在唱腔上进行了艺术改革，才开始唱下五音。下五音容易唱，不费嗓子，吐字清楚，行腔圆润，格外优美动听。这种艺术革新，不但很快获得了人们的欢迎，而且还对以后的 象棋发展起到了良好的作用。”

杨小德1873年生于洛阳，从小跟随父亲杨双喜学戏。杨小德唱腔真假嗓结合，行腔自然流畅，以高低音运用自如闻名遐迩。他后和同时代的艺名为乌木杆名旦纪喜来长期合作演出，对 象棋进行改革，使其形成了一种与祥符调不同的特点。

清末民初时间里，有太乙班分化为太乙老班和太乙新班，其中新生的演员不断加入，他们发扬光大了 象棋声腔艺术，为 象棋的大发展作出了杰出的贡献。这一时期还有许多其他的人物，如张同庆、张小乾、张福寿、周海水等，他们都对 象棋产生过深远影响。

象棋特点：风格苍劲、高昂悲壮、深沉浑厚，其主要特征是以12356为声音骨干，以5I・654321作为旋律线。而由于它采用的是一种特殊的声音技巧，即落入主声音5下的1（即第一声），所以又被命名为"下五音"或"象棋声"。这一独特的声音结构使得它非常适合表达悲剧的情感内容，它通过使用全真声、大口，大胆赝腔回应，以及大量使用鼻韵等方式，将悲剧的情感表现得淋漓尽致而又富有力量。此外，由于其特殊的声音效果，这些元素也使得象棋成为表达英雄气概与民族精神的一种重要手段。在这方面，它与中国其他地区的曲艺形式不同，有着自己的独到之处。

总结来说，《 象戏》的历史渊源可以追溯至古代，而其中最著名的是从蒋门传承下来的一支，与《影视作品中的农村舞台》一样，都体现了一种独具特色且充满情感丰富意义的文化遗产，是我们今天仍然能够欣赏并学习的地方之一。此外，这两者共同见证了一个时代对于文化保存与创新之间平衡关系的一个典型案例，让我们不仅能看到当时社会经济形态如何影响文化发展，更能从中领悟到人类创造力如何跨越时空去塑造我们的生活世界。