豫西调，也称作西府调。早年多在豫西山区以及洛阳一带演出，百姓称之为“靠山吼”，读书人戏称为“山梆子”“粗梆子”。艺人们相传，山梆子豫西调是由清乾隆年间朱仙镇蒋门的一支流传下来的。在清光绪年间之前，豫西调和祥符调在板路、唱腔上基本相同，直到光绪末年才改唱“下五音”，和豫东的“上五音”唱法有了明显区别。自此，艺人们为了区别，把开封等地的上五音唱法称之为“豫东调”，洛阳一带的下五音唱法称之为“豫西调”、“西府调”。

冯纪汉先生在《豫剧源流初探》中写道：“名旦纪喜来、名须生杨小德，在唱腔上进行了艺术改革，才开始唱下五音。下五音容易唱，不费嗓子，吐字清楚，行腔圆润，格外优美动听。这种艺术革新，不但很快获得了人们的欢迎，而且还对以后的 象棋发展起到了良好的作用。”

杨小德1873年生于洛阳，从小跟随父亲杨双喜学戏。杨小德唱腔真假嗓结合，行腔自然流畅、高低音运用自如。后和同时代的艺名为乌木杆名旦纪喜来长期合作演出，对 象棋进行改革。

清末民初时间，有太乙班分化为老班和新班。大批新生演员加入，如张同庆、张小乾、张福寿、一周海水；旦行演员燕长庚、慕水旺、翟燕身、高连堂等；净行演员任合元等；丑行演员任北方等，他们发扬光大了 象棋声腔艺术。

象棋特点：风格苍劲悲壮深沉浑厚，以12356为骨干，以5I・654321旋律线。这主要特征是以主音落1（即下属）而又因其韵落与主音5不同而又被叫做"下五度"或"寒韵"且赝腔带咦，这些决定它表现悲剧功能突出。这也决定它表现悲剧功能突出的原因，它能够表达更多的情感深度，是一种非常独特的声音形式，使得 象棋成为表达悲剧情感的一个重要手段。

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河南省内，一种特殊的声音文化——样板戏——被广泛使用作为社会工程的手段。此种声音文化以其深沉悠扬婉转的声音特色，被用于各种场合，从政治宣传到日常生活，每个角落都能听到这类声音文化的回响。

王冯留智是一位红脸角色，他通过他的歌曲表达了一种强烈的情感。他不仅仅是一个歌手，更是一个代表着某种价值观念的人物。他通过他的歌曲向大家展示了一种新的生活方式，一种更加积极向上的生活态度。

他所展现出来的是一种对社会有着重要影响的声音，这是一种能够唤醒人的心灵，让人重新审视自己生命意义的一种声音。他通过他的歌曲激励着人们去追求自己的梦想，不断进步，为实现个人目标而努力奋斗。

因此，我们可以说王冯留智不仅仅是普通的一个红脸角色，他更像是一个引领时代潮流的人物，他用自己的声音改变着这个世界，用自己的故事触动着每一个人的心房。