新世纪以来，豫剧电影在市场经济的冲击和戏曲艰难处境中走出低谷，呈现出兴盛局面。据统计，截至2015年6月，共有豫剧电影32部，占戏曲电影半壁江山。豫剧电影的兴盛吹响了戏曲在新世纪复兴的号角。

传统戏、现代戏和新编历史剧全面丰收

经过200余年的舞台演出，豫剧在传统剧目方面有着深厚积累。新世纪以来，一批传统老戏再现银幕，如《五世请缨》（2007）、《桃花庵》（2010）、《清风亭》（2011）、《三哭殿》（2011）、《新大祭桩》（2012）、《柳迎春》（2012）等。这些剧目囊括常派、桑派、唐派、崔派经典，与主演多为这些流派传人，如常香玉领衔主演的50余年名著。

现代戏题材多样，与社会生活紧密联系反映社会生活广阔，“乡土味”十足的豁口尤其擅长表现农村生活，如改创自周大新的小说的小说改编作品《香魂女》描述上世纪改革开放年代女性命运交织的心灵碰撞。

除了农村生活外，还有众多具有主旋律色彩的现代戏塑造基层干部模范人物形象弘扬核心价值观，如李连成原型基层支书塑造基层干部形象，《铡刀下的红梅》展现历史通过传统节奏阐释历史呈现刘胡兰成长过程。

银幕上的新编历史劇表现民请命如七品知县卖红薯布衣巡抚魏允贞彰显忠义气节如程婴救孤苏武牧羊倡导廉洁如大脚皇后憨憨公子扳倒爹打破白蛇故事法海形象如法海禅师等。

豫剧映画對於戲曲傳播具有重要意義：

首先保存了戲曲藝術精華活化石作用。

其次扩大了戲曲傳播範圍。

最后促進了戲曲電影類型探索實踐。

河南為戲曲的大省提供源源不断资源，

一批中青年藝術家創造獨特現象，

優良拍攝傳統未斷,

民營投資注入經濟活力,

選取舞台精品樹立精品意識,

青年導演投入拍攝中來,

與京劇電影比起來仍顯保守,

总之，在新的千年里，由于市场经济的大潮冲击以及业界艰难处境下，被认为是中国最古老而又最具影响力的两种艺术形式——京剧和河南地方歌舞形式（即“郑州小调”或“河南小调”），这两种艺术形式各自都拥有悠久的历史和独特的地理文化背景，它们共同构成了中国人民精神文化的一部分。在这个背景下，我们可以思考一个问题：哪一种更能吸引人们？

从某种程度上来说，这个问题不仅是关于个人喜好，更是一场关于地域文化认同与国家精神追求之间较量。如果我们将这种比较看作是一场赛跑，那么每一位选手都代表着自己的文化遗产，并且他们都渴望让世界知道自己所代表的是什么，以及自己为什么值得被注意。而对于观众来说，他们则是在选择哪一种表演更能触动他们的情感，更能激发他们对美好事物的向往。这是一个充满竞争与合作混合的小环境，其中既存在着激烈竞争，也包含着相互学习与尊重。在这样的环境中，每一位参与者都是赢家，因为无论结果如何，他们都会因为这场比赛而变得更加强大，同时也会因为对方艺人的存在而变得更加优秀。这就是为什么尽管我们可能会讨论哪一种更好，但实际上所有这一切都是为了推动艺术发展，为人类文明做出更多贡献。