在上世纪90年代末，市场经济的迅猛发展和戏曲艺术的艰难处境共同作用下，戏曲电影进入了一个低谷期。然而，从新世纪开始，豫剧电影逐渐走出了这段沉寂状态，并展现出蓬勃发展的势头。据统计，截至2015年6月，全新的豫剧电影作品达到了32部，这一数字占据了戏曲影视总产量的一半，可以说，这标志着豫剧电影在新时代复兴的开端。

传统戏、现代戏和历史剧三大类别都取得了显著成就

经过200多年的舞台演出，豫剧积累了丰富的传统文化底蕴。在新世纪中，一系列经典老戏被重新搬上了银幕，如《五世请缨》、《桃花庵》、《清风亭》、《三哭殿》、《新大祭桩》等。这些建筑性质强烈、深受观众喜爱的古老作品，是常派、桑派、唐派、崔派等流派艺术家的杰作，其中《五世请缨》的主演王惠带来了该片对 象征性的艺术表达。

同时，与时俱进的是现代戏，它们紧密联系于当下的社会生活，以反映当代社会面貌为己任。这些现代化作品不仅表现了一种“乡土味”，而且擅长描绘农村生活如同《香魂女》，这部作品基于周大新的小说改编，由姚金成创作，以描述改革开放后香嫂和环环两代女性命运交织的心灵碰撞故事，为其赢得第六届中国艺术节大奖（2000）及国家舞台艺术精品工程（2011）。

除了农村题材外，还有很多具有主旋律色彩的现代戏，如塑造基层干部形象或是展现退伍军人的故事，都弘扬核心价值观。例如，《村官李天成》的原型来自河南省濮阳县西辛庄李连成为基层支书，该片在舞台上成功地呈现了一位带领群众脱贫致富基层干部形象，并将其拍摄成了电影。

此外，在银幕上的历史题材也颇具特色，有表现民间请命权力的《七品知县卖红薯》（2005）、《布衣巡抚魏允贞》（2015），也有彰显忠义气节的情节如《程婴救孤》（2009）、《苏武牧羊》（2014），以及倡导廉洁情操的小品如《法海禅师》（2015）。其中，《七品知县卖红薯》通过贯满编制，将平民知县视角改造白发公子形象，讲述嘉靖年间清苑知事唐成不畏权势秉公执法与奸相严嵩斗争为民女林秀英讨回公道之故事，其具有鲜明时代感与现代意识。

这些丰富多彩的影视作品，不仅保存了豫剧艺术精华，而且扩大了其传播范围，让更多人了解并欣赏到这一宝贵文化遗产。此外，这些影视作品还促进了戲曲電影类型探索與實踐，为後續藝術創作提供靈感與動力。

关于为什么会出现这样的情况，一方面是因为河南省作为戲曲發源地，有着深厚的地理文化背景；另一方面是由于新世紀以来，本省专业戲曲導演如路振隆與朱赵伟等人投身於戲劇電影製作中，他們對傳統戲曲充滿熱情與敬畏，並積極進行藝術探索，這樣才有可能使得這個曾經處於沉寂狀態的大眾傳媒形式得到復興。而且隨著民營企業投資增加，对于提升戲劇電影質量起到了推动作用。但仍需进一步完善制作质量，使之更加接近国际标准，同时吸引更多优秀青年导演参与到这一领域来，以确保未来能持续保持这种高水平生产的情况。