豫西调，也称作西府调。早年多在豫西山区以及洛阳一带演出，百姓称之为“靠山吼”，读书人戏称为“山梆子”“粗梆子”。艺人们相传，山梆子豫西调是由清乾隆年间朱仙镇蒋门的一支流传下来的。在清光绪年间之前，豫西调和祥符调在板路、唱腔上基本相同，直到光绪末年才改唱“下五音”，和豫东的“上五音”唱法有了明显区别。自此，艺人们为了区别，把开封等地的上五音唱法称之为“豫东调”，洛阳一带的下五音唱法称之为“豫西调”、“西府调”。

冯纪汉先生在《豫剧源流初探》中写道：“名旦纪喜来、名须生杨小德，在唱腔上进行了艺术改革，才开始唱下五音。下五音容易唱，不费嗓子，吐字清楚，行腔圆润，格外优美动听。这种艺术革新，不但很快获得了人们的欢迎，而且还对以后的豫剧发展起到了良好的作用。”

杨小德1873年生于洛阳，从小跟随父亲杨双喜学戏。他不仅擅长真假嗓结合，还能自然流畅地表达高低音，用力恰到好处，对丰富丰满的声音层次做出了巨大贡献。

后来，他与同时代的艺名为乌木杆的大师纪喜来合作演出，他们之间默契无言，对 象征着古典音乐深沉而又悠扬婉转的一种独特风格产生了重大影响，这种风格与祥符调形成鲜明对比。

进入清末民初时期，由于太乙班内部出现分化，有了一些新的变化，“太乙老班”和 “太乙新班”的诞生标志着这一时代新的开始。这些新生的演员们不断加入，使得这个领域更加繁荣昌盛，其中包括张同庆、张小乾、张福寿这三位杰出的男伶，以及燕长庚、慕水旺、翟燕身等女伶，他们共同推动了这一文化形式向前发展，并且使其声色更具辨识度。

他们通过自己的努力，为提升并普及这一地域性的表演艺术做出了极大的贡献，让更多的人能够欣赏到这种具有浑厚气息与悲壮情感的歌曲表现方式。在这样的环境中，一批又一批优秀人才涌现出来，其中周海水尤其突出，被誉为这门艺术的大师级人物。而燕长庚则因其卓越的技巧被尊稱為「總師傅」。

最后，我们可以这样总结一下：一种风格苍劲而又充满悲壮意味，是深沉浑厚声音最完美体现的地方。这是一种特殊的声音韵律，它运用12356作为主要旋律线，并且使用5I・654321作为旋律线中的核心元素。此外，由于它采用的是一种特殊叫做「下五音」的声部结构，因此也常被简短命名为「落1」，这正是它与其他类似类型声音不同之处所在。此外，这个区域内特有的歌曲表现手法，全都依赖于真实发声，大口呼吸，以及赝腔（即模仿）带有咦（一种独特发声方式）的效果，同时也有较多使用寒韵（指4, 7, 音阶），特别是在鼻音方面，更是展现得淋漓尽致。这一切共同构成了一个既能激发观众情感，又能够精准传达悲剧主题的情景表演形式。