豫西调，也称作西府调，早年主要在豫西山区以及洛阳一带演出，百姓称之为“靠山吼”，读书人戏称为“山梆子”“粗梆子”。艺人们相传，山梆子豫西调是由清乾隆年间朱仙镇蒋门的一支流传下来的。在清光绪年间之前，豫西调和祥符调在板路、唱腔上基本相同，直到光绪末年才改唱“下五音”，并且和豫东的“上五音”唱法有了明显区别。自此，艺人们为了区别，把开封等地的上五音唱法称之为“豫东调”，洛阳一带的下五音唱法则被称作“ 象征着艺术革新的丰碑”。冯纪汉先生在《豫剧源流初探》中写道：“名旦纪喜来、名须生杨小德，在唱腔上进行了艺术改革，将其演变成为一种更加现代化、优美动听的声音风格。”

杨小德1873年生于洛阳，从小跟随父亲杨双喜学戏。他的声音既真实又假设嗓合，并行自然流畅。他后来与同时代的艺名为乌木杆的大师纪喜来长期合作演出，他们配合默契，对 象征着对古典艺术形式的一种更新与创新。

清末民初时期，一些新生的演员加入了太乙班，这个班分化成了老班和新班。这些新生的演员，如张同庆、张小乾、张福寿（三张）；周海水（一周）；燕长庚、慕水旺、翟燕身、高连堂等，都对 象征着他们所追求的事业理想。

至于特点而言，“象征着一种深沉而浑厚的声音风格，其主要特征是以12356作为声韵骨干，以5I・654321作为旋律线。这意味着这种声音不仅悲壮苍劲，而且表现力强烈。”由于它使用真声，大口、大腔，并且常常会用咦这样的赝腔效果，因此，它非常适合表达悲剧的情感。这就是为什么它被认为是一种表现悲剧情感功能突出的声音方式。